Cardinale Luis Antonio Gokim Tagle

MUNUS SANCTIFICANDI

Lavoro umanitario e pastorale

Tra i cardinali più giovani della Chiesa cattolica, il Cardinale Tagle ha guidato l’arcidiocesi di Manila, una delle città più densamente popolate al mondo e capitale delle Filippine. Il suo paese è unico per molte ragioni: è l’unico paese a maggioranza cristiana in Asia, dove l’aborto è illegale, il divorzio e il “matrimonio” tra persone dello stesso sesso non sono consentiti dalla legge, e la Chiesa continua a opporsi al piano del governo di distribuire gratuitamente contraccettivi ai poveri. Il Cardinale Tagle è stato nominato in diversi ruoli di leadership per opere caritative e umanitarie, tra cui la presidenza di Caritas Internationalis e la prefettura della Congregazione per l’Evangelizzazione dei Popoli.

Tagle è un sostenitore coerente dell’approccio di Papa Francesco al governo della Chiesa e all’insegnamento ecclesiale. “[Il primo anno di Francesco] in un certo senso ha articolato molte delle cose in cui credevo e che probabilmente non ero riuscito o non ero stato in grado di esprimere verbalmente o pastoralmente attraverso l’azione”, spiega Tagle.¹Citato in Cindy Wooden, Luis Antonio Tagle: Leading by Listening (Collegeville, Minn.: Liturgical Press, 2015), 59. Il giornalista americano John Allen ha descritto Tagle come il “Papa Francesco asiatico”. Padre Joseph Komonchak, direttore della sua tesi di dottorato, concorda: “Per molti aspetti, nel modo in cui esercitava il suo ministero, era un Papa Francesco prima di Papa Francesco”.²Citato in Wooden, Luis Antonio Tagle.

Il Cardinale Tagle è stato nominato presidente di Caritas Internationalis nel 2015. Pochi mesi dopo ha incoraggiato la comunità cattolica dell’Indonesia a partecipare attivamente ai gruppi di lavoro interreligiosi e a diffondere il messaggio dell’Enciclica Laudato Si’ di Papa Francesco. Nel suo messaggio a Caritas, Tagle ha esortato i membri a evitare sprechi e a vivere in un modo più generoso e pronto al sacrificio, condividendo le risorse con il prossimo in una forma di “amore attivo”. Nel suo ruolo presidenziale si è concentrato sull’aiuto a coloro che si trovano nel bisogno, sia spiritualmente che materialmente, rispondendo alle necessità umanitarie e riflettendo così il suo costante impegno nell’assistenza ai poveri nelle Filippine.

Durante la Giornata Mondiale della Gioventù nel gennaio 2019, Tagle ha accettato un manifesto profetico a nome della Chiesa. Il documento, redatto da giovani attivisti, esortava “tutti, a partire da noi stessi, ad agire con urgenza per proteggere il nostro pianeta e le persone più povere e vulnerabili”. Il Cardinale Tagle è stato lodato per il suo lavoro con i giovani a Manila e in altre parti del mondo. In un’occasione ha presieduto il Battesimo di oltre quattrocento bambini provenienti da alcuni dei quartieri poveri di Manila.³“Top 10 Highlights 2019”, Global Catholic Climate Movement, 17 dicembre 2019

Alla Giornata Mondiale della Gioventù di Lisbona nel 2023, Tagle ha ulteriormente rafforzato il suo legame con i giovani, esortando un gruppo di ragazzi filippini a essere influencer sui social media con uno scopo preciso: annunciare il Vangelo di Gesù Cristo. “Per favore, giovani delle Filippine, diffondete l’influenza di Gesù, l’influenza della verità, della giustizia, della cura per la terra e dell’attenzione verso i nostri simili nel mondo dei social media”, ha detto Tagle.

Presenza mediatica

Il Cardinale Tagle ha una forte presenza mediatica, anche sui social network. Ha collaborato con Jesuit Communications nelle Filippine per varie produzioni televisive e radiofoniche, tra cui The Word Exposed, Prayer over Coffee e Light Talk. Ha utilizzato ciascuna di queste produzioni per condividere i suoi pensieri e le sue riflessioni sul Vangelo, oltre che per evangelizzare sia coloro che vivono nelle Filippine sia il pubblico internazionale. I messaggi di Tagle durante le varie trasmissioni non sono teologicamente complessi, ma sono molto apprezzati dal pubblico. In molte occasioni, Tagle appare vestito con una semplice camicia clericale e ha spesso indossato abiti laici durante apparizioni pubbliche, conferenze e incontri. The Word Exposed continua a essere prodotto e trasmesso in diretta su Facebook da Roma ogni domenica. Tagle ha sottolineato l’importanza di costruire relazioni attraverso le piattaforme virtuali e di incontrare gli altri in contesti più sociali, incoraggiando la condivisione di esperienze personali e l’apprendimento reciproco.⁴“Cardinal Tagle to Continue TV Program from Rome”, Manila Bulletin, 8 marzo 2020

Liturgie danzanti

Durante l’insediamento di Tagle come arcivescovo di Manila, i suoi genitori hanno danzato il Caracol, una danza tradizionale dei nativi di Cavite. Nel 2013, il Cardinale Tagle ha concelebrato la Messa di insediamento di Mons. Reynaldo Evangelista come nuovo vescovo di Imus. Durante l’offertorio, il vescovo Evangelista e diversi sacerdoti hanno iniziato a danzare il Caracol. Il Cardinale ha inoltre danzato davanti a un altare durante incontri con i giovani.⁵Radyo Veritas, PH (@RadyoVeritasPH), “Cardinal Tagle doing the #Dab #Dabshot at the @ThePCNE #PCNE3 #Awa2016 #MayMercySaPCNE3 Have a blessed Sunday”, Twitter, 16 luglio 2016, 22:11 Nel gennaio 2015, il Cardinale Tagle ha aperto la Conferenza filippina sulla Nuova Evangelizzazione celebrando la Misa ng Bayang Pilipino su una piattaforma rotonda con un altare al centro. All’inizio della Messa, una fila di uomini, donne e bambini ha danzato quattro volte attorno alla piattaforma con l’altare. Dopo la processione dei danzatori, che si muovevano al ritmo degli applausi del pubblico, quattro uomini si sono posizionati ai quattro angoli del palco (corrispondenti ai quattro punti cardinali), suonando trombe ricavate da corni di bue. La Messa includeva anche giochi di luci colorate e proiezioni laser.

Nel gennaio 2015, Papa Francesco ha visitato Manila e ha celebrato una grande Messa all’aperto, organizzata dal Cardinale Tagle. Secondo i resoconti, quasi sei milioni di cattolici hanno partecipato alla celebrazione. Una delle ragioni di questa straordinaria affluenza è che il Cardinale Tagle aveva annullato tutte le Messe domenicali in ogni chiesa della diocesi per quel giorno, costringendo così ogni cattolico desideroso di adempiere al precetto domenicale a partecipare alla Messa Papale all’aperto.

Feste liturgiche, Pachamama

L’approccio di Tagle al governo della sua Chiesa locale riflette il suo forte desiderio di riconciliare o integrare la vita cattolica con la cultura locale. Il Mercoledì delle Ceneri del 2015, ad esempio, il Cardinale Tagle concesse una dispensa dall’obbligo canonico del digiuno e dell’astinenza dalla carne che contraddistingue il primo giorno di Quaresima. Tagle spiegò che questa dispensa era concessa “in considerazione della celebrazione del Capodanno Lunare Cinese, della sua importanza culturale e spirituale e delle pratiche tradizionali ad esso associate”.

Il 4 ottobre 2019, il Cardinale Tagle partecipò a un evento nei Giardini Vaticani, ufficialmente dedicato alla celebrazione della festa di San Francesco. Durante l’evento, un albero proveniente da Assisi fu piantato da Papa Francesco e da alcuni leader amazzonici provenienti dal Brasile, “come simbolo di ecologia integrale, per consacrare il Sinodo sull’Amazzonia a San Francesco, poco prima del quarantesimo anniversario della proclamazione Papale del Poverello di Assisi come patrono degli ecologisti”. Contemporaneamente, alcuni partecipanti indigeni, sotto lo sguardo di Tagle, si inchinarono in cerchio davanti a quelle che molti ritennero essere statue della Pachamama. Il Vaticano le definì simboli della vita e della fertilità.

Nel maggio 2024, Papa Francesco nominò il Cardinale Tagle suo inviato speciale per il Congresso Eucaristico Nazionale negli Stati Uniti, in programma per luglio 2024. Il Cardinale presiedette la Messa di chiusura del congresso il 21 luglio 2024.

MUNUS REGENDI

Stile di leadership

Quando il Cardinale Tagle era in seminario, un rettore gli disse una volta: “Devi essere autoritario se vuoi che qualcosa venga fatto bene”. Riflettendo su quell’esperienza, il Cardinale Tagle osserva: “Ora penso di essermi spostato all’estremo opposto, anche nelle discussioni:  ho un’idea ma aspetto che siano gli altri a esprimerla, pensando che forse lo faranno. Grazie a quel rettore, sono diventato più accogliente, più riconoscente verso i doni altrui, più incline alla consultazione e alla partecipazione nell’approccio ai progetti”.⁶Cindy Wooden, Luis Antonio Tagle: Leading by Listening (Collegeville, M.N.: Liturgical Press, 2015), cap. 4, “On Being a Bishop”, ed. ebook.

Quando divenne arcivescovo di Manila, il Cardinale Tagle fu criticato per non essersi opposto con sufficiente fermezza a una legge sulla salute riproduttiva che prevedeva l’accesso universale alla contraccezione. Tuttavia, il Cardinale Tagle ritiene che a volte i vescovi “parlano come se la Chiesa fosse più un sacramento di dannazione che un sacramento) di salvezza. …Gesù non è venuto per condannare, e invece è quello che la maggior parte di noi fa”.⁷Cindy Wooden, Luis Antonio Tagle: Leading by Listening (Collegeville, M.N.: Liturgical Press, 2015), cap. 4, “On Being a Bishop”, ed. ebook.

Per quanto riguarda la guida del clero, nel febbraio 2022 ha incoraggiato i sacerdoti a non lasciarsi intimorire dal concetto di “evangelizzazione”, affermando che può essere una “semplice interazione umana” e una “conversazione su Gesù”. Ha sottolineato l’importanza dell’impegno nella missione, aggiungendo che quanto più Gesù “ti ama, tanto più ti invia”.

Chiesa e Stato

Le Filippine vantano una giurisprudenza ricca riguardo al rapporto tra Chiesa e Stato, il che comporta una costante attenzione mediatica alle dichiarazioni del Cardinale non solo su questioni dottrinali, ma anche su temi di carattere pubblico e politico.⁸Il caso più noto in tempi recenti è Re: Letter of Tony Q. Valenciano, Holding of Religious Rituals at the Hall of Justice Building in Quezon City (2017), in cui si contestava la costituzionalità delle Messe cattoliche celebrate presso la sede della Corte di Giustizia di Quezon City. La Corte Suprema stabilì che tali celebrazioni non violavano il principio di separazione tra Chiesa e Stato. Come guida della Chiesa nelle Filippine, il Cardinale Tagle ha affrontato questioni legate al traffico di droga e alle politiche del presidente filippino Rodrigo Duterte. Tagle è stato posto sotto i riflettori anche a causa delle campagne estremamente aggressive e violente di Duterte contro il crimine organizzato e i gruppi ribelli.

In un’omelia pronunciata nella cattedrale di Manila il giorno delle elezioni del 2016, Tagle esortò i candidati a chiarire a se stessi cosa significassero per loro la dignità umana e i diritti umani. Ai votanti disse che i vescovi cattolici del paese non chiedevano di votare per un candidato specifico, ma solo di lasciarsi guidare dal bene comune.

Tagle invitò i fedeli a non votare per candidati che avessero dichiarato indifferenza agli insegnamenti morali della Chiesa. Chiese agli elettori di assicurarsi che il candidato scelto, oltre ad essere un buon leader, un abile amministratore e una persona con un piano per il paese e il popolo, fosse anche un individuo di forte integrità morale.

Di fronte alle controverse invettive del presidente Duterte contro Dio, Tagle esortò i suoi sacerdoti a rimanere calmi e a non lasciarsi distrarre da altre questioni urgenti. “Sebbene questi interrogativi siano estremamente importanti per il dialogo tra fede e attualità, non lasciamoci distrarre dall’affrontare altre questioni pressanti con il fervore della fede e dell’amore”, affermò Tagle. In una lettera indirizzata ai sacerdoti dell’arcidiocesi di Manila, ricordò loro problemi come l’aumento dei prezzi dei beni di consumo, la sicurezza lavorativa, la condizione dei lavoratori filippini all’estero e la violenza nelle comunità, sottolineando l’importanza di occuparsi di queste sfide, oltre a rispondere agli interrogativi sulla fede.

“Non possiamo risolvere questi problemi semplicemente attribuendo colpe. Coloro che credono in Dio devono lavorare fedelmente e con gioia per il Signore. Coloro che non credono in Dio devono servire per decenza umana, generosità e attenzione verso il prossimo”, aggiunse.

Crimini legato alla droga

L’8 settembre 2017, nella festa della Natività della Beata Vergine Maria, il Cardinale Tagle pubblicò una dichiarazione scritta contro le uccisioni radicali legate al traffico di droga nelle Filippine. Tagle sottolineò di aver incontrato sia famiglie delle vittime sia membri dell’Accademia Nazionale di Polizia delle Filippine. Non solo incoraggiò i pastori e i leader delle parrocchie a sostenere le famiglie in lutto nelle loro comunità, ma chiese anche che, a partire dal 14 settembre 2017, festa dell’Esaltazione della Santa Croce, “si effettuasse un rintocco o suono delle campane per cinque minuti alle ore 20, per invitare tutti a ricordare i defunti e a pregare per loro”. In dichiarazioni precedenti, Tagle aveva inoltre chiesto “a tutte le parrocchie dell’arcidiocesi di Manila di dedicare i nove giorni dal 21 agosto (memoria di San Pio X) al 29 agosto (martirio di San Giovanni Battista) la preghiera in tutte le Messe per il riposo di coloro che sono morti in questa guerra, per la forza delle loro famiglie, per la perseveranza di chi si sta riprendendo dalla dipendenza e per la conversione degli assassini”.

Connessioni con la Cina

I legami familiari del Cardinale Tagle con la Cina, le sue buone e strette relazioni generali sino-filippine e la sua recente nomina a prefetto della Congregazione per l’Evangelizzazione dei Popoli lo pongono in una posizione strategicamente importante per il rafforzamento dei rapporti sino-vaticani in un momento particolarmente delicato. Tali legami potrebbero inoltre rivelarsi utili qualora venisse eletto Papa. Tuttavia, non ci si aspetta che Tagle adotti un atteggiamento intransigente nei negoziati, ma piuttosto che prosegua nella sua attuale linea più conciliante.

Nell’ottobre 2022, Tagle difese la controversa decisione del Vaticano di rinnovare in quel momento l’accordo provvisorio del 2018 con la Cina sulla nomina dei vescovi.

Affermò di ritenere che il rinnovo dell’accordo avrebbe “rassicurato, confortato e ravvivato i cattolici battezzati in Cina” e sottolineò l’importanza del dialogo.

Tagle respinse le critiche sul conseguente silenzio del Vaticano di fronte alle violazioni dei diritti umani nel paese, affermando che la Santa Sede “non ignora mai e anzi porta sempre all’attenzione” le sofferenze affrontate dalle comunità cattoliche. Sottolineò che ascoltare le preoccupazioni di Pechino aiutava la Chiesa a entrare nella loro “mentalità” e a “scoprire che cose per noi assolutamente chiare e quasi ovvie possono essere nuove e sconosciute per loro”.

Ricordò suo nonno materno cinese, che descrisse come un “pragmatico cattolico cinese”, il quale lo aveva aiutato a “considerare ciò che può essere più utile nel dialogo con il governo cinese”. A volte, aggiunse, “è meglio cercare argomenti semplici e diretti, per incontrare l’approccio concreto e pragmatico dei nostri interlocutori”.

Tagle riconobbe le critiche all’accordo espresse dal Cardinale Joseph Zen e da altri, affermando che queste facevano “parte del processo”.

“La Santa Sede non ignora né minimizza le diverse reazioni dei cattolici cinesi di fronte all’accordo, dove la gioia di molti si intreccia con le perplessità di altri”, dichiarò.

“Ma bisogna sempre sporcarsi le mani con la realtà delle cose così come sono. Diversi segnali attestano che molti cattolici cinesi hanno colto l’ispirazione che ha guidato la Santa Sede in questo processo in corso. Sono grati e confortati per un percorso che conferma davanti a tutti la loro piena comunione con il Papa e la Chiesa universale”.

Un anno prima, in visita ai campi profughi, Tagle fu richiamato alle sue radici migranti e si commosse visibilmente nel raccontare la storia del viaggio migratorio di suo nonno dalla Cina alle Filippine quando era bambino.

Gestione degli abusi

In un profilo del 2019 sulla posizione del Cardinale Tagle come possibile successore di Papa Francesco, John Allen indicò diversi ostacoli che il Cardinale avrebbe dovuto superare per essere considerato un candidato serio. Riassumendo il suo operato nella gestione degli abusi, il giornalista scrisse: “[M]olti esperti della crisi degli abusi clericali ritengono che la risposta nei tradizionali territori di missione della Chiesa sia stata finora discontinua, compresa la stessa nazione d’origine di Tagle, le Filippine. Inoltre, vi sono anche preoccupazioni su come abbia gestito un caso quando era presidente della federazione caritativa cattolica globale Caritas, in cui un sacerdote notoriamente pedofilo, un missionario belga nella Repubblica Democratica del Congo, è rimasto in carica nonostante una condanna pronunciata nel suo Paese nel 2012 per abuso sessuale su minori e possesso di materiale pedopornografico”.

Cardinale-Vescovo

Nel maggio 2020, Papa Francesco elevò Tagle al rango di cardinale-vescovo, rendendolo uno dei prelati di più alto grado nella Chiesa e il vescovo filippino più anziano nella storia del cristianesimo nelle Filippine. Per conferire questa promozione, il Papa dovette rompere con la tradizione, gesto che gli osservatori interpretarono come un segno dell’approvazione personale di Francesco.

Caritas Internationalis

Nel novembre 2022, Papa Francesco pose fine al doppio mandato del Cardinale Tagle come presidente di Caritas Internationalis e di  altri leader dell’organizzazione vaticana che coordina le opere umanitarie cattoliche. La decisione del Papa seguì una revisione indipendente che evidenziò carenze nella “gestione e nelle procedure, con un serio pregiudizio per lo spirito di squadra e il morale del personale” di Caritas Internationalis. Tagle descrisse la decisione come “una chiamata a camminare umilmente con Dio e a un processo di discernimento”. Le ragioni dell’inclusione di Tagle nei licenziamenti rimangono sconosciute. Michel Roy, segretario generale dell’organizzazione dal 2011 al 2019, dichiarò di non ritenere che la decisione fosse dovuta a cattiva gestione da parte di Tagle. Padre Ramon Gregory Gaston, rettore del Pontificio Collegio Filippino, ha fatto eco a Tagle,, affermando che alla base non vi era “alcuna gestione finanziaria impropria o condotta sessuale inappropriata” e che a Tagle era stato affidato un carico di lavoro maggiore all’interno di Caritas Internationalis, mentre supervisionava la transizione dell’organizzazione verso nuovi direttori.

MUNUS DOCENDI

Influenze teologiche

Alla domanda su quali autori abbiano avuto il maggiore impatto su di lui durante i suoi studi teologici, il Cardinale Tagle rispose: “Il domenicano francese Yves Congar, il gesuita tedesco Karl Rahner, il Cardinale Joseph Ratzinger… Tra i sudamericani ho letto molto Leonardo Boff, Gustavo Gutiérrez e Segundo Galilea. Tra le donne, ho letto le professoresse Elizabeth Johnson, Elisabeth Schüssler Fiorenza e Rosemary Ruether. Tra gli italiani, ho letto molte lezioni del Cardinale Carlo Martini”.⁹Luis Antonio Tagle, I Have Learned from the Least: My Life, My Hopes (Maryknoll, N.Y.: Orbis Books, 2017), cap. 4, “Theology, a Second Love”, ed. ebook.

Formatosi presso l’Ateneo di Manila, gestito dai gesuiti, e presso la Loyola School of Theology, Tagle ha conseguito il dottorato presso la Catholic University of America con una tesi su La collegialità episcopale nell’insegnamento e nella prassi di Paolo VI. Il suo direttore di ricerca fu padre Joseph A. Komonchak, S.J., il quale lo aiutò a entrare nel comitato editoriale della monumentale Storia del Vaticano II in cinque volumi della cosiddetta Scuola di Bologna, co-curata dallo stesso Komonchak e da Giuseppe Alberigo.¹⁰Wooden, Luis Antonio Tagle, 65. In molti discorsi e scritti, Tagle ha lodato l’impegno di Paolo VI nel promuovere il “processo collegiale”, in particolare attraverso l’istituzione del Sinodo dei Vescovi. Egli ha sostenuto che il Vaticano II è stato un “concilio di transizione” e che “anche le riforme istituzionali avviate dal concilio e da Paolo VI erano di carattere transitorio”, poiché il Concilio richiede “l’accettazione della dissoluzione della logica che dava coerenza al ‘cattolicesimo romano’”, un’accettazione che necessita di tempo e di cambiamenti nella prassi ecclesiale, nelle istituzioni e nelle norme.¹¹Luis Antonio G. Tagle, “Episcopal Collegiality and the Ecclesiological Project of Vatican II”, Landas 7 (1993): 149-60, a p. 158.

Durante il suo mandato come professore, Tagle non ha pubblicato opere di teologia.¹²Tagle, “Episcopal Collegiality”, 149-60, a p. 158. Tuttavia, è stato elogiato per la sua padronanza de “L’arte della narrazione teologica – nelle Filippine e in Asia”.¹³Victor R. Salanga, recensione di “It Is the Lord!”: Occasional Lectures at Loyola School of Theology, di Luis Antonio Tagle, Landas 17, n. 2 (2003): 315-16, a p. 316.

Vaticano II

Alla domanda sulle sue opinioni riguardo alla “rivoluzione” di Papa Francesco, il Cardinale Tagle ama rispondere: “Rivoluzione? Egli chiama la Chiesa a uscire da sé stessa. Io dico: ‘Non è Papa Francesco, è il Vaticano II.’ Il Papa ci sta solo riportando alla Chiesa del Vaticano II. Quindi, quando diciamo che il Papa ci sta insegnando qualcosa di nuovo, è il segno che non abbiamo ancora recepito il Vaticano II”.

Tagle ha affermato di non ritenere che la diversità sia un problema e che sia importante partire “da ciò che ci unisce, per comprendere che l’altro, nella sua diversità, non è una minaccia”. In un discorso del 2020 sottolineò che ogni battezzato è chiamato a condividere la propria fede e che servire i poveri “è già proclamare il Vangelo”. Ha inoltre affermato che, sebbene esista una “sana laicità”, il problema sorge quando questa diventa “secolarismo”, ossia l’idea che il mondo “starebbe meglio senza Dio”.¹⁴Cindy Wooden, Luis Antonio Tagle: Leading by Listening (Collegeville, M.N.: Liturgical Press, 2015), cap. 4, “On Being a Bishop”, ed. ebook.

Tradizione per nuove situazioni

Alla vigilia della beatificazione di Papa Paolo VI, mentre partecipava al Sinodo Straordinario dei Vescovi sui problemi pastorali della famiglia, Tagle parlò con padre Thomas Rosica, C.S.B., di Salt and Light Media, riguardo al contributo di Paolo VI allo sviluppo di una Chiesa cattolica moderna. “Quello che ho imparato da Paolo VI è la capacità di ascoltare. [È] molto chiaro che abbiamo ricevuto un patrimonio — qualcosa che non inventiamo — la Parola di Dio, la tradizione”, dichiarò Tagle. Proseguì:

“Ma [dovremmo essere] convinti che si tratti di una tradizione vivente… e che la Parola è ancora nelle mani di Dio. Come possiamo ascoltare la Parola e scoprire nella tradizione cose che abbiamo dimenticato o cose che non abbiamo ancora visto? Perché la tradizione è molto ricca! Nessuna persona singola, nessun singolo paese, nessuna singola Chiesa locale, e nemmeno il più grande santo, ha potuto cogliere la totalità di questa tradizione. Quindi, se è una tradizione vivente, esiste anche un modo vivente di riscoprirla, e i tempi che cambiano possono davvero spingerci. Alcuni potrebbero dire che stiamo cedendo alle pressioni del mondo, ma dall’analisi fatta nei miei studi sul Vaticano II e su Paolo VI, emerge che non era loro intenzione cambiare la dottrina, bensì entrare nella ricchezza della tradizione cristiana e scoprire cosa questa tradizione possa dire riguardo alle nuove situazioni”.

In un’intervista con Catholic News Agency, il Cardinale Tagle descrisse il suo approccio generale alla cura pastorale quando essa si confronta con norme morali oggettive. Gli fu chiesto: “Come possiamo aprire le porte a coloro [che vivono situazioni particolari] con compassione, senza compromettere l’insegnamento della Chiesa?” A questa domanda, il Cardinale rispose: “Penso che sia anche una questione di approccio pastorale. Un rinnovato apprezzamento della bellezza degli insegnamenti della Chiesa, presentati con calma, senza alcun giudizio. E poi: come aiutiamo coloro che non sono in armonia con la Chiesa? A volte, la situazione deve essere recuperata. Ma, a volte, la situazione non può più essere recuperata”.

Ambiguità morali

Nella maggior parte delle interviste e delle dichiarazioni alla stampa, il Cardinale Tagle è stato molto prudente nel linguaggio, soprattutto riguardo a questioni morali controverse. Fedele al suo stile pastorale, utilizza vari argomenti per promuovere la posizione della Chiesa su diverse tematiche. Quando gli furono poste domande tendenziose, citando statistiche che avrebbero potuto giustificare l’uso della contraccezione a discapito dei metodi naturali di pianificazione familiare, Tagle rispose con una battuta: “Ci sono studi che dimostrano che la pianificazione naturale è scientifica… Ora la tendenza è quella naturale. Per il cibo, le persone vogliono il biologico. Come mai, quando si tratta della dimensione delle famiglie, vogliono il metodo artificiale? Il mondo deve decidere”.¹⁵Il giornalista della BBC Stephen Sackur menzionò statistiche delle Nazioni Unite che indicavano la presenza di 100.000 bambini nelle strade di Manila.

Durante una conferenza stampa tenutasi nel corso della visita apostolica di Papa Francesco nelle Filippine nel 2015, Tagle parlò insieme al portavoce vaticano Federico Lombardi sul tema del “matrimonio” tra persone dello stesso sesso, dopo che ciò era stato discusso nel Sinodo Straordinario. Lombardi chiarì che “è ben noto che la prospettiva della Chiesa sulla famiglia è che essa si basi sull’unione tra un uomo e una donna e sui figli nati da tale unione”. Tagle, seduto accanto a lui, ampliò il discorso condividendo il sentimento espresso da alcuni vescovi e laici durante il Sinodo Straordinario: in alcuni casi gli aiuti esteri forniti a determinati paesi sono condizionati all’accettazione di misure che il paese beneficiario è costretto a recepire. Alcune di queste condizioni sembrano includere l’adesione a visioni sul matrimonio o sulla sessualità che potrebbero risultare estranee alle posizioni dei vescovi locali. Per questo motivo, risulta difficile affermare con certezza se Tagle si opponga ai “matrimoni” civili tra persone dello stesso sesso.

Durante il Sinodo sui giovani del 2018, in una conferenza stampa in Vaticano alla quale partecipò anche Tagle, fu fatto notare che le questioni morali venivano affrontate solo in senso negativo e associate al moralismo, nonostante la loro rilevanza nella formazione dei giovani. Il Cardinale Tagle si limitò a dire che il tema “era stato discusso” nel suo gruppo linguistico in inglese, senza fornire ulteriori dettagli. Nessun altro tra i presenti sul palco intervenne in merito. Gli osservatori giudicarono la risposta inadeguata e indicativa di un certo disagio nel discutere l’insegnamento morale della Chiesa.

Contraccezione

Il Cardinale Tagle sembra condividere l’insegnamento della Chiesa sull’immoralità della contraccezione. In un’intervista alla BBC, gli fu chiesto se si rammaricasse della posizione molto ferma assunta da lui e dalla Chiesa cattolica contro il disegno di legge sulla “Salute Riproduttiva”, approvato dal governo filippino nel 2011, che garantiva l’accesso universale alla contraccezione e promuoveva il controllo della popolazione. Tagle rispose: “Penso che la Chiesa non possa reinventare un insegnamento [sulla contraccezione]… Abbiamo il dovere di proclamare ancora e ancora l’insegnamento che abbiamo ricevuto”. Tuttavia, aggiunse che, pur trattandosi di un insegnamento della Chiesa, “dobbiamo essere sensibili, pastoralmente, alle difficoltà che le persone e le famiglie affrontano”.

Nella stessa intervista, gli fu chiesto un parere su una forte dichiarazione fatta in merito alla questione da un vescovo, che aveva definito la contraccezione una forma di corruzione. Tagle rispose: “Quella era solo una dichiarazione di un vescovo. La Chiesa ha una posizione comune, ma ogni vescovo ha il proprio linguaggio”. Quando gli fu chiesto se considerasse quella dichiarazione un errore, Tagle replicò: “Probabilmente avrei usato un linguaggio diverso”.

In un’intervista con il Catholic News Agency, a Tagle fu chiesto se le dichiarazioni forti dei papi avessero avuto un impatto su coloro che promuovevano la legislazione sulla contraccezione. Egli rispose:

“Penso che coloro che sostenevano la legge conoscessero fin dall’inizio la posizione della Chiesa. Quindi non credo che siano rimasti sorpresi dal fatto che il Santo Padre ribadisse l’insegnamento della Chiesa. Egli non è libero di inventare un proprio insegnamento. Così vediamo la sua conferma dell’insegnamento di Papa Paolo VI in Humanae Vitae. Il Santo Padre ci ha anche richiamato a un altro aspetto dell’insegnamento di Paolo VI, ossia che i casi particolari devono essere affrontati individualmente e portati ai confessori, i quali devono avere cuori pieni di compassione e comprensione nel valutare le singole situazioni. In questo modo, egli è riuscito a coniugare la fedeltà all’insegnamento con l’attenzione alla specificità di ogni caso”.

Non è chiarose ed eventualmente quale azione il Cardinale Tagle abbia intrapreso come presidente di Caritas Internationalis, l’organizzazione ombrello per tutte le agenzie umanitarie cattoliche, riguardo al finanziamento ricevuto da alcune delle sue affiliate da parte di enti che promuovono la contraccezione e l’aborto. Una di queste organizzazioni è Catholic Relief Services (CRS), l’agenzia di soccorso dei vescovi statunitensi. Dal 2015, anno in cui Tagle è stato eletto presidente di Caritas, CRS ha ricevuto milioni di dollari da organizzazioni come la Bill and Melinda Gates Foundation, favorevole alla contraccezione (quasi 4 milioni di dollari nel 2019), ed è stata accusata di collaborare con fornitori di contraccezione e aborto. Il Cardinale Tagle non ha ancora rilasciato dichiarazioni pubbliche sull’argomento.

Sotto la guida di Tagle, Caritas Internationalis ha inoltre sostenuto in modo forte e senza critiche gli Obiettivi di Sviluppo Sostenibile delle Nazioni Unite, nonostante l’obiettivo numero tre promuova la “salute sessuale e riproduttiva” (un’espressione che di fatto include aborto e contraccezione) per le popolazioni più povere del mondo.

Contro le etichette di liberale e conservatore

In diverse occasioni, il Cardinale Tagle ha implorato i media di smettere di usare etichette per classificare la posizione di una persona su questioni riguardanti la Chiesa. Durante un incontro con i media filippini sulle tematiche discusse nel Sinodo Straordinario dei Vescovi del 2014, il cui tema era “Le sfide pastorali sulla famiglia nel contesto dell’evangelizzazione”, i giornalisti scelsero di enfatizzare il dibattito sul “matrimonio” tra persone dello stesso sesso e sul divorzio, presentandolo come un segnale di “divisione” tra progressisti o liberali e conservatori o tradizionalisti all’interno della Chiesa cattolica. A ciò, Tagle rispose:

“Vorrei rivolgermi ai giornalisti. Non credo che sia utile etichettare le persone. Etichettare qualcuno come progressista, conservatore o tradizionalista può ostacolare un ascolto autentico. Se nella nostra mente abbiamo già deciso che ‘questa persona è un tradizionalista,’ qualsiasi cosa dirà, noi diremo: ‘Ah, tradizionalista.’ Oppure, se una persona dice qualcosa che non sembra tradizionalista, cambiamo l’etichetta: ‘Ah, non è un tradizionalista, è un progressista.’”

Una persona sarà sempre più profonda di qualsiasi etichetta. E nessuno, specialmente quando si parla di misteri profondi come l’amore, il matrimonio, la relazione, può essere etichettato. Non è utile per il pubblico. Non è utile per noi. Non è utile per voi pensare alle persone in base a un nome. Ascoltiamo, ascoltiamo nella totalità. Cerchiamo di capire, e da questa comprensione avremo un quadro più chiaro dell’evento”.

Da questi e altri interventi pubblici, non è chiaro in che modo il rifiuto di Tagle per le “etichette” si concili con l’insegnamento della Chiesa secondo cui alcune situazioni sono oggettivamente contrarie a norme morali non negoziabili, come la convivenza con qualcuno che non è il proprio coniuge sacramentale.

Nel suo intervento alla Conferenza Generale della Federazione delle Conferenze Episcopali Asiatiche (FABC) in Thailandia nel 2022, il Cardinale Tagle delineò una visione di Chiesa inclusiva, accogliente anche verso coloro le cui azioni sono tradizionalmente condannate dalla dottrina cattolica. “Dio vuole che camminiamo con coloro che potrebbero essere diversi da noi”, affermò, aggiungendo che “con Gesù sarà un cammino di misericordia e compassione, non di condanna; di pazienza, non di distruzione”.

Questioni sul diritto alla vita

Sul tema dell’aborto, il Cardinale Tagle ha dichiarato in un’intervista alla stazione radiofonica cattolica Radio Veritas: “Molti di noi sono preoccupati per le esecuzioni extragiudiziali, ma perché sono così pochi a esprimere le loro perplessità sull’aborto? Dobbiamo essere più espliciti contro l’aborto perché anche quello è una forma di omicidio”.¹⁶Katrina Domingo, “Tagle Slams Killings, Says Gov’t Must Give People a Chance”, ABS-CBN News, 29 agosto 2016

Tagle sottolinea la necessità di coerenza nella difesa della vita. Egli ribadisce che la vita umana, in quanto sacra, deve essere rispettata e protetta in ogni fase e in ogni condizione, ma che l’indignazione morale in nome della vita è vana senza coerenza. “Siate coerenti nella difesa della sacralità della vita”, afferma il Cardinale.¹⁷Katrina Domingo, “Tagle Slams Killings, Says Gov’t Must Give People a Chance”, ABS-CBN News, 29 agosto 2016 Tagle ha chiesto una forte condanna di tutte le forme di omicidio, dalle esecuzioni sommarie di presunti criminali fino all’aborto.

Il Cardinale si è anche espresso chiaramente sulla sua posizione riguardo all’inammissibilità dell’eutanasia nella legislazione. In un periodo in cui alcuni legislatori favorevoli alla pena di morte ne sostenevano i presunti benefici, il Cardinale Tagle ha ribadito la posizione della Chiesa contro qualsiasi legge che minacci la vita, sottolineando che l’uomo è stato creato a immagine e somiglianza di Dio. “Questa è la ragione per cui un’etica della vita, una cultura della vita, è incompatibile con l’aborto, l’eutanasia, la tratta di esseri umani, le mutilazioni e la violenza contro persone innocenti e vulnerabili. Davanti a Dio, fonte della vita, dobbiamo essere umili. Non possiamo fingere di essere dèi”.¹⁸“Cardinal Tagle on Death Penalty: ‘We Cannot Pretend to Be Gods,’” ABS-CBN News, 2 febbraio 2017

Durante una visita in Canada, dove era stata recentemente legalizzata la pratica del suicidio assistito, Tagle ha dichiarato in un’intervista che nelle Filippine i sacerdoti non si trovano spesso ad affrontare tali situazioni, grazie al forte sistema di supporto offerto dalla Chiesa e dalle famiglie.¹⁹Cecile Docto, “Cardinal Luis Antonio Tagle on Family Values, Doctor-Assisted Suicide, Philippine Divorce Bill”, Balitang America, 21 marzo 2018 “Nella tradizione morale della Chiesa, abbiamo un processo di discernimento”, ha spiegato. “Quando una persona malata utilizza quelli che chiamiamo mezzi straordinari per rimanere in vita e non vi è più alcuna possibilità di guarigione, allora la Chiesa, con un accompagnamento pastorale, aiuta il paziente o la famiglia a comprendere se quello possa già essere il momento della morte naturale”.

Celibato sacerdotale, diaconato femminile, sacerdoti omosessuali

Celibato sacerdotale, diaconato femminile, omosessuali negli ordini sacri e Comunione ai divorziati risposati civilmente: sono tutte questioni sulle quali il Cardinale Tagle ammette di non avere ancora risposte definitive. Ad esempio, Tagle ritiene che la disciplina del celibato sacerdotale meriti un ulteriore discernimento. In un articolo scritto per la Conferenza Episcopale degli Stati Uniti, ha suggerito che il celibato sacerdotale richiede una “comprensione più completa e più giusta” per poterlo “collocare nella ricca tradizione spirituale, pastorale e canonica della Chiesa”.

Tentando di comprendere una possibile correlazione tra la crisi degli abusi sessuali nella Chiesa e il celibato sacerdotale, il Cardinale osserva:

“La crisi ci ha spinti a riscoprire la promessa di rimanere celibi e di condurre una vita casta. Questo approccio risuonerà con le tradizioni delle antiche religioni in Asia. Abbiamo bisogno, soprattutto nella formazione, nella teologia, nel diritto canonico e nella teologia morale, di una valutazione seria di questo tema e delle diverse opinioni a riguardo. Molti pensano che il celibato sia semplicemente una regola che la Chiesa conservatrice deve osservare per il bene della tradizione. Alcuni lo considerano la causa di ogni tipo di condotta sessuale scorretta. Altri lo difendono in modo rigidamente legalistico, risultando inefficaci. Abbiamo bisogno di una considerazione serena ma completa della questione”.

Un’altra questione controversa riguarda chi possa essere ammesso agli ordini sacri. Durante una conferenza stampa al Sinodo dei Giovani in Vaticano nell’ottobre 2018, il Cardinale Tagle fu interrogato sulla possibile ammissione di omosessuali nei seminari e al sacerdozio. La sua risposta non fu esplicita. Il Cardinale affermò che, mentre le discussioni durante il sinodo si concentravano sulla “considerazione umana della Chiesa verso le persone, qualunque sia il loro orientamento sessuale”, era anche chiaro che “pur mantenendo un atteggiamento costante di rispetto per la dignità umana e per la persona, riconosciamo che negli stati di vita, specialmente nella Chiesa, vi sono alcune esigenze o requisiti che devono essere presi in considerazione per l’esercizio appropriato di un carisma o di un ministero”.

Non è chiaro se Tagle abbia mai fatto dichiarazioni pubbliche sulla possibilità di ordinare le donne al diaconato. Tuttavia, come membro della Commissione Teologica Internazionale, ha fatto parte di una sottocommissione che adottò all’unanimità il documento Dalla diaconia di Cristo alla diaconia degli Apostoli, nel quale si riconosce che “la panoramica storica attuale mostra che un ministero delle diaconesse è effettivamente esistito e che si è sviluppato in modo disomogeneo nelle diverse parti della Chiesa. Sembra chiaro che questo ministero non fosse percepito semplicemente come l’equivalente femminile del diaconato maschile. Era almeno una funzione ecclesiale, esercitata da donne, talvolta menzionata insieme a quella del suddiacono negli elenchi dei ministeri della Chiesa”.

Sebbene il Cardinale non abbia parlato direttamente del diaconato femminile, ha fatto riferimento al ruolo delle donne nelle discussioni su questioni riguardanti la Chiesa universale, la sua dottrina e la sua amministrazione. Durante il Sinodo dei Giovani del 2018, Tagle affermò che si trattava di un sinodo diverso, in cui la voce femminile era stata sicuramente un punto focale. Disse che era stato suggerito più volte di usare le figure femminili della Scrittura come chiavi interpretative per i giovani di oggi e che la testimonianza delle giovani donne presenti al sinodo aveva fornito un ampliamento necessario degli orizzonti.²⁰Questa è una delle rare occasioni in cui il Cardinale ha evidenziato Maria come modello specifico per le donne. Ha però rilasciato numerose dichiarazioni su Maria come modello per tutti. Il Cardinale ha affermato che quando la Chiesa parla di diversità non si riferisce solo alle culture, ma anche all’esperienza delle donne, che è unica.

Tagle sostiene che non esista una risposta valida per tutti alla questione della Comunione ai divorziati risposati.

“Ogni situazione di coloro che sono divorziati e risposati è del tutto unica. Avere una regola generale potrebbe essere controproducente. La mia posizione attuale è chiedermi: ‘Possiamo affrontare ogni caso seriamente? Ci sono, nella tradizione della Chiesa, percorsi per affrontare ogni caso singolarmente?’ Questa è una questione su cui spero che le persone comprendano quanto sia difficile rispondere con un semplice ‘no’ o ‘sì’. Non possiamo dare una formula unica per tutti”.

Islam

Il Cardinale Tagle ha spesso affrontato questioni complesse riguardanti l’Islam. La sua posizione generale può forse essere meglio riassunta nella sua affermazione: “Il Vaticano II ha sottolineato che noi cattolici dobbiamo rispettare i non cattolici e le loro religioni. Rispettiamo anche coloro che non credono in Dio. Tutti devono impegnarsi a rispettare coloro che hanno credenze diverse dalle proprie. Le religioni non devono essere usate per i conflitti, ma per la comprensione reciproca e la pace”.

Tagle è intervenuto per affrontare temi relativi al rapporto tra le comunità di fede cattolica e islamica. Nel gennaio 2017, il Cardinale denunciò la scelta preferenziale per i cristiani nei programmi di reinsediamento dei rifugiati. Parlando al Catholic News Service, Tagle dichiarò che qualsiasi politica che desse priorità ai cristiani “potrebbe riaccendere alcune di queste ostilità e persino mettere i cristiani contro i musulmani, il che potrebbe anche generare reazioni contrarie da parte dei musulmani contro i cristiani. Questo è un tempo in cui non vogliamo alimentare pregiudizi, faziosità o atteggiamenti discriminatori che si stanno sviluppando nel mondo”.

Alcuni mesi dopo, Tagle suggerì che i terroristi islamisti radicali fossero responsabili della diffusa percezione di conflitti di matrice religiosa. Promuovendo l’unità e la comprensione, esortò musulmani e cristiani a “rimuovere il muro che ci separa… perché apparteniamo a un’unica famiglia umana”. Il Cardinale avvertì: “Chiunque cerchi di dividere musulmani e cristiani non trionferà”.

Riguardo agli attacchi contro la redazione di Charlie Hebdo nel gennaio 2015, il Cardinale Tagle dichiarò alla giornalista Christiane Amanpour di CNN: “Non vogliamo neanche saltare alla conclusione che questi atti siano sempre associati alla religione chiamata Islam”. Proseguì affermando che, nelle Filippine, “abbiamo molti amici di fede islamica e sono i primi a dire: ‘Gli atti di terrore non fanno parte della nostra religione.’ E io credo loro. Abbiamo molte persone amanti della pace e anche loro soffrono quando la loro religione viene in qualche modo strumentalizzata”.

Nel 2017, Tagle tornò a rilasciare dichiarazioni sul tema in merito al conflitto armato nell’isola di Mindanao, nelle Filippine, dove un gruppo islamista radicale aveva attaccato la città di Marawi. Circa trecentomila persone, per lo più musulmani, si trovarono confinate nei centri di evacuazione dopo l’assalto terroristico del 23 maggio di quell’anno, che aveva portato all’incendio della cattedrale cattolica della città e di proprietà di chiese protestanti. Pur ribadendo che “chiunque cerchi di seminare divisione non trionferà”, Tagle sottolineò le “storie di speranza” che continuavano a emergere dalla zona del conflitto e ribadì che tutti apparteniamo a un’unica famiglia. Raccontò di aver sentito storie di musulmani che si prendevano cura di cristiani in pericolo di vita e di cristiani che aiutavano musulmani sofferenti.

Migranti e rifugiati

Le posizioni del Cardinale Tagle sulla migrazione sono complesse, ma tendono quasi invariabilmente a respingere visioni che considera eccessivamente nazionalistiche, attribuendole a motivazioni emotive di chi le sostiene. Durante una conferenza interreligiosa sulle migrazioni presso le Nazioni Unite, co-organizzata dalla Missione Permanente della Santa Sede all’ONU e da Caritas Internationalis, Tagle illustrò le convinzioni religiose che ispirano le organizzazioni di fede a difendere i diritti dei migranti e a promuovere un atteggiamento accogliente nei confronti degli sfollati e delle comunità ospitanti. Citò le esperienze di Abramo, Mosè, Gesù e del profeta Maometto come esempi di migrazione forzata. “La migrazione riguarda le persone umane”, dichiarò il Cardinale. “Ho osservato che alcune persone che temono i migranti o i rifugiati hanno avuto pochissimi incontri personali con loro. Non conoscono nemmeno coloro che temono. Incontrandoli, toccando le loro ferite, ascoltando le loro storie e i loro sogni, potremmo rivedere noi stessi in loro. Non sono estranei. Potrei essere io, potrebbero essere i miei genitori, i miei fratelli e sorelle, i miei amici”.

Descrivendo la migrazione di suo nonno cinese nelle Filippine da bambino, il Cardinale Tagle affermò: “Ho il DNA del migrante. Sono sicuro che anche voi lo avete”.

Pochi mesi dopo, in vista della prima discussione a livello globale da parte delle Nazioni Unite su un quadro comune per orientare gli stati nella gestione della migrazione e nella risposta ai migranti, il Cardinale Tagle scrisse:

“Ai governi che hanno ritirato il loro sostegno al patto sulla migrazione, rivolgo un appello affinché riconsiderino la loro decisione. In un mondo interconnesso, questioni globali come il cambiamento climatico, la povertà e la persecuzione di minoranze etniche e religiose ci chiamano a lavorare insieme. Non scompariranno se le ignoriamo o costruiamo muri. Quando i governi guardano oltre i loro bisogni immediati e le esigenze elettorali, iniziano a proteggere e promuovere il bene comune, che è il cuore di ogni società fiorente”.

Nel 2022, il Cardinale Tagle fu inviato come rappresentante della Chiesa alla Lambeth Conference, il convegno decennale della Comunione Anglicana. Nel suo intervento, sottolineò l’importanza dell’accoglienza dei migranti e dei rifugiati, criticò il populismo per il suo ruolo nell’“aumentare le polarizzazioni” ed esortò i delegati a sviluppare una “intelligenza culturale” che eliminasse “ogni traccia di superiorità culturale e pregiudizio”.

Reazione alla pandemia di Coronavirus

Il Cardinale Tagle esortò i fedeli a guardare oltre sé stessi e a riconoscere le necessità degli altri. “Una pandemia virale deve generare una pandemia di carità”, disse in un messaggio. “La storia giudicherà la nostra generazione in base alla forza dell’amore disinteressato che questa emergenza comune avrà generato e diffuso, o avrà fallito nel farlo. Ringraziamo le persone eroiche il cui amore e coraggio sono già stati fonte di guarigione e speranza in queste settimane”.

Disse che le persone avrebbero dovuto lavarsi le mani come consigliato, “ma non come fece Pilato. Non possiamo lavarci le mani dalla nostra responsabilità verso i poveri, gli anziani, i disoccupati, i rifugiati, i senzatetto, gli operatori sanitari, anzi, verso tutte le persone, il creato e le future generazioni”.

• 1
  Citato in Cindy Wooden, Luis Antonio Tagle: Leading by Listening (Collegeville, Minn.: Liturgical Press, 2015), 59.
• 2
  Citato in Wooden, Luis Antonio Tagle.
• 3
  “Top 10 Highlights 2019”, Global Catholic Climate Movement, 17 dicembre 2019
• 4
  “Cardinal Tagle to Continue TV Program from Rome”, Manila Bulletin, 8 marzo 2020
• 5
  Radyo Veritas, PH (@RadyoVeritasPH), “Cardinal Tagle doing the #Dab #Dabshot at the @ThePCNE #PCNE3 #Awa2016 #MayMercySaPCNE3 Have a blessed Sunday”, Twitter, 16 luglio 2016, 22:11
• 6
  Cindy Wooden, Luis Antonio Tagle: Leading by Listening (Collegeville, M.N.: Liturgical Press, 2015), cap. 4, “On Being a Bishop”, ed. ebook.
• 7
  Cindy Wooden, Luis Antonio Tagle: Leading by Listening (Collegeville, M.N.: Liturgical Press, 2015), cap. 4, “On Being a Bishop”, ed. ebook.
• 8
  Il caso più noto in tempi recenti è Re: Letter of Tony Q. Valenciano, Holding of Religious Rituals at the Hall of Justice Building in Quezon City (2017), in cui si contestava la costituzionalità delle Messe cattoliche celebrate presso la sede della Corte di Giustizia di Quezon City. La Corte Suprema stabilì che tali celebrazioni non violavano il principio di separazione tra Chiesa e Stato.
• 9
  Luis Antonio Tagle, I Have Learned from the Least: My Life, My Hopes (Maryknoll, N.Y.: Orbis Books, 2017), cap. 4, “Theology, a Second Love”, ed. ebook.
• 10
  Wooden, Luis Antonio Tagle, 65.
• 11
  Luis Antonio G. Tagle, “Episcopal Collegiality and the Ecclesiological Project of Vatican II”, Landas 7 (1993): 149-60, a p. 158.
• 12
  Tagle, “Episcopal Collegiality”, 149-60, a p. 158.
• 13
  Victor R. Salanga, recensione di “It Is the Lord!”: Occasional Lectures at Loyola School of Theology, di Luis Antonio Tagle, Landas 17, n. 2 (2003): 315-16, a p. 316.
• 14
  Cindy Wooden, Luis Antonio Tagle: Leading by Listening (Collegeville, M.N.: Liturgical Press, 2015), cap. 4, “On Being a Bishop”, ed. ebook.
• 15
  Il giornalista della BBC Stephen Sackur menzionò statistiche delle Nazioni Unite che indicavano la presenza di 100.000 bambini nelle strade di Manila.
• 16
  Katrina Domingo, “Tagle Slams Killings, Says Gov’t Must Give People a Chance”, ABS-CBN News, 29 agosto 2016
• 17
  Katrina Domingo, “Tagle Slams Killings, Says Gov’t Must Give People a Chance”, ABS-CBN News, 29 agosto 2016
• 18
  “Cardinal Tagle on Death Penalty: ‘We Cannot Pretend to Be Gods,’” ABS-CBN News, 2 febbraio 2017
• 19
  Cecile Docto, “Cardinal Luis Antonio Tagle on Family Values, Doctor-Assisted Suicide, Philippine Divorce Bill”, Balitang America, 21 marzo 2018
• 20
  Questa è una delle rare occasioni in cui il Cardinale ha evidenziato Maria come modello specifico per le donne. Ha però rilasciato numerose dichiarazioni su Maria come modello per tutti.